El mejor tinte: El tinte de Dios

Lun, 05/13/2019 - 10:42
Tinte de Dios

“¡(Aceptad) el tinte de Dios (el color de la fe, el monoteísmo y el Islam)! ¿Y qué color es mejor que el tinte de Dios? Nosotros sólo somos servidores (o adoradores) Suyos.“ El Corán [2:138]
Continuando con la invitación que en las aleyas anteriores se hizo a todos los seguidores de las religiones, respecto al obedecimiento de los programas de todos los Profetas, en la primera aleya en cuestión ordena a todos ellos que:
“¡(Aceptad) el tinte de Dios!“, que es el color de la fe y del monoteísmo puro y verdadero.
Entonces agrega: “¿Y qué color es mejor que el tinte de Dios? Nosotros sólo somos servidores (o adoradores) Suyos“.
Y en esta forma el Sagrado Corán ordena que quiten todos los colores y tintes raciales, tribales y el resto de los tintes que crean división y querella, y todos adopten el tinte de Dios.
Los exegetas del Corán han escrito que entre los cristianos era costumbre que a sus hijos les diesen el baño del bautismo. Ellos algunas veces agregaban al agua una preparación especial amarillenta y decían: “Este baño, principalmente con este color especial, purifica al recién nacido del pecado original que heredó de Adán“.
El Corán rechaza esta lógica carente de fundamentos diciendo que es mejor que en lugar del color aparente, los colores supersticiosos y que incitan al alejamiento, acepten el tinte de la verdad y el de Dios, para que los espíritus y almas se purifiquen de cualquier impureza.
¡Qué bella y delicada expresión! Si la gente aceptase el tinte de Dios, o sea, el color del Monoteísmo, de la grandeza, de la pureza y de la abstinencia, de la justicia, la igualdad, la hermandad y equidad, el mundo podría ser diferente.
El tinte del Monoteísmo y de la Sinceridad pueden bajo su luz terminar con cualquier lucha y conflicto que se presente por los tintes de la idolatría, hipocresía y división, arrancando por completo las raíces de ésta.
En realidad, esta es la misma anulación y supresión de todos los colores (de todos los engaños y fantasías con las que oprimen al ser humano).
En numerosas narraciones del Imam Sadiq (P) respecto a la interpretación de esta aleya se ha registrado: “el propósito de sibatal.lah (¡El tinte de Dios!) alude a la religión pura del Islam“.
Esta narración también apunta a lo arriba mencionado.
Los principales puntos que se extraen de esta aleya son:
1. La servidumbre y adoración exclusiva de Dios es el tinte de Dios.
2. Creer en Dios, en los Profetas y Libios Celestiales, y someterse a Dios es el tinte de Dios.
3. El color de Dios es la base del honor.
Entonces decimos:"¡Lavad los colores que no sean los colores de Dios!"

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