Las virtudes morales del Imam Hadi (P)

Sáb, 03/09/2019 - 20:09
Imam Hadi (P)

El Imam ‘Alî Al-Hâdî (a.s.) fue un reflejo del espíritu de su abuelo el Mensajero de Dios (B.P) en lo concerniente a su sublime moral y la elevación del sí mismo. A continuación indicaremos algunas palabras preciosas de este Imam infalible (P) acerca varios temas:
1- La tolerancia
El Imam (P) se refirió a la realidad de la tolerancia, a sus componentes esenciales y a su importancia mediante las siguientes valiosas palabras. Dijo (P):
“La tolerancia es que tengas control sobre ti mismo y contengas tu enojo a pesar de tener el poder para desplegarlo”.
La realidad de la tolerancia es que el ser humano se domine a sí mismo y a sus nervios y que no se deje someter por lo que provoca la ira.
2- La vida mundanal es un mercado
Dijo (P): “La vida mundanal es un mercado en el que un grupo gana y otros pierden”.
La vida mundanal es un mercado para los timoratos y virtuosos a causa de las buenas acciones que les aproximan a Dios; asimismo es un mercado para los disolutos a causa de los actos pecaminosos que perpetran. De esa manera es un mercado para las dos partes.
3- Un consejo del Imam (a.s.) a Al-Mutawakkil
El Imam Al-Hâdî (P) aconsejó a Al-Mutawakkil con las siguientes valiosas palabras. Dijo (P):
“No esperes estima de quien has molestado, ni lealtad de quien has traicionado, ni consejos de quien has apartado por pensar mal de él, puesto que el corazón del otro con relación a ti es como el tuyo con relación a él”.
¡Qué sorprendente son estas doradas palabras que rebozan de distinguidos valores! En las mismas el Imam le previno al abasí Al-Mutawakkil de requerir el aprecio y el afecto de aquellos a quienes hubiera molestado, de pretender la fidelidad de aquellos a quienes hubiera traicionado, y asimismo de pedir consejo a aquellos de quienes él pensaba mal y desconfiaba, puesto que en su fuero interno y en el fondo de sus corazones todos éstos son sus adversarios y enemigos.
4- Lo bueno
Dijo (P): “Mejor que lo bueno es quien lo realiza; más bello que lo bello es quien lo expresa; y más preferible que el conocimiento es quien lo pone en práctica”.
Éstas son elocuentes palabras, y en las mismas se menciona a tres personas:
1. A quien realiza lo bueno: le considera con un valor superior al del bien mismo.
2. Al que pronuncia lo bello: es más bello que lo bello a causa de que se dirige a la gente con el bien.
3. A quien pone en práctica su conocimiento: es preferible al conocimiento mismo, puesto que el conocimiento se procura para depurar el alma y si la persona actúa en base a su conocimiento ha resguardado ese conocimiento y ha cumplido con el sentido que contiene, siendo por eso mejor que el mismo conocimiento.

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