¿Cuáles son las creencias verdaderas de los shiítas? (parte 2)

Lun, 04/08/2019 - 13:02
los Shiítas Imamíes

Los shiítas eran los seguidores del Imam Alí (P) que después del fallecimiento del Profeta (PBD), protestaron contra la usurpación del califato y siguieron a Ahlul-Bait (P) como los verdaderos sucesores del Profeta (PBD).
Durante la época de los tres califas, los shiítas estaban continuamente bajo presión, y durante el Gobierno de los Omeyas, ellos no tuvieron ninguna seguridad en cuanto a su vida ni sus propiedades. Sin embargo, a pesar de tantas presiones, la Shia no perdió su fe durante este período y la mantuvo firme hasta que en el segundo siglo de la hégira, cuando los Omeyas fueron derrocados por los abasidas y la Shia encontró una oportunidad para difundirse. Sin embargo, este período no duró mucho tiempo.
A partir del Siglo IV de la hégira, algunos Gobernadores Shiítas (de la Dinastía al Buyeh) alcanzaron el poder en Irán y esto mejoró el ambiente para el desarrollo de la Shia. También, después de la invasión de los Mongoles en el Siglo VI de hégira, algunos de los Reyes Mongoles se convirtieron al Shiísmo, y el Shiísmo se logró expandir en los territorios islámicos hasta la aparición de la Dinastía Safavida, cuando el Shiísmo fue anunciado como la religión oficial del Gobierno.
Los shiítas creen y confirman que la religión celestial del Islam, que es explicada en el Libro de Dios y en la tradición del Profeta (PBD) nunca se cambiará ni se abrogará hasta el día del Juicio final, y los Gobiernos Islámicos, no pueden desobedecer las reglas del Islam bajo ninguna condición.
Sin embargo; la Comunidad Islámica empezó a desviarse a partir de los últimos momentos de la vida del Profeta (PBD), cuando algunas de las personas que estaban alrededor del Profeta (PBD), a pesar de lo declarado en su testamento, dejaron de lado la tradición del Profeta (PBD) y a Ahlul-Bait (P), y consideraron que sólo el Libro de Dios es aceptado como la fuente de las leyes islámicas y rechazaron el papel de Ahlul-Bait (P) al respecto.
Con este pretexto, el Gobierno Islámico establecido por los tres califas después del Profeta Muhammad (PBD) actuaba de una manera muy distinta a la conducta (Sunnah) del Profeta (PBD). Por ejemplo, durante la época de Abu Bakr, Jalid Ibn Valid que era uno de los comandantes de su ejército atacó una tribu musulmana y decapitó a Malik Ibn Nuwairah, el líder de esta tribu, y sin conformarse con ello quemó su cabeza, y en la misma noche violó a la esposa de Malik en el nombre del Islam. Cuando estos crímenes fueron reportados a Abu Bakr, él se negó a castigar a Jalid diciendo que su Gobierno necesita a tales comandantes, y declaró que los compañeros del Profeta (PBD) pueden actuar según sus juicios personales, pues si su juicio es correcto, tendrán recompensas y si es incorrecto, no serán castigados.
También, fue en la época de los tres califas que el Jums (el quinto) fue negado, y que se prohibió escribir cualquier narración del Profeta Muhammad (PBD). Durante este período, sobre todo en la época de ‘Umar Ibn Jattab, el Gobierno quemaba cualquier manuscrito de hadiz que encontraba en posesión de la gente. También, algunas otras leyes islámicas, en cuanto al Hayy, el matrimonio, el Azan, y el divorcio, fueron distorsionadas por los califas sunitas.

tolidi: 
تولیدی

Añadir nuevo comentario

Plain text

  • No se permiten etiquetas HTML.
  • Las direcciones de las páginas web y las de correo se convierten en enlaces automáticamente.
  • Saltos automáticos de líneas y de párrafos.
12 + 4 =
Solve this simple math problem and enter the result. E.g. for 1+3, enter 4.
Todos los derechos reservados. Al usar los materiales es obligatorio hacer referencia a www.welayatnet.com
Online: 3