¿Cuáles son las diferentes formas de asociación?

Jue, 05/30/2019 - 10:14
 las diferentes formas de asociación

Es necesario señalar que la asociación a Dios no es exclusiva de los ídolos de piedra o madera de los idólatras ni de las creencias de algunos como los cristianos que dicen que Jesús “es Dios“, asociándolo a una trinidad inventada.
La asociación o idolatría tiene un sentido más amplio y general que engloba formas más ocultas de pensamiento. Podemos decir en forma general que cualquier creencia que implique que determinadas cosas tienen influencia sobre la vida semejante a la influencia de Dios es una forma de asociación (“shirk“).
De ahí las palabras de Ibn Abbas que dijo: “El considerar cualquier semejante a Dios es una asociación que puede estar más oculta que la marcha de una hormiga sobre una piedra negra en una noche oscura. Por ejemplo, si el hombre declara: “¡Por Dios y por tu vida o la mía!“ o si dice: “Si no hubiesen estado estos perros anoche, los ladrones hubieran ingresado a la casa“, o le dice a un amigo: “Lo que Dios y tú quieran“, todo esto tiene el aroma de la asociación.“
Existen muchas de estas expresiones que abundan entre la gente común, incluso lamentablemente entre los propios musulmanes. Por ejemplo, a veces dicen: “¡Primero Dios y luego, en segundo lugar, estás tú!“, cuando le quieren pedir algo a una persona. El Profeta (BPD) combatió contra estas expresiones desviadas. Por ejemplo, en una narración vemos que un hombre una vez le dijo:
“Lo que Dios y tú quieran“ y el Profeta (BPD) respondió: “¿Acaso me has hecho semejante a Dios?“
En una narración del Imam Sadiq (P) en la explicación de la aleya 106 de la sura Yusuf donde dice “La mayoría de ellos no cree sino como asociadores“,
podemos ver que ha dicho: “ (Esto alude a la asociación oculta). Por ejemplo, cuando uno dice: „Si no fuese por fulano, me habría perdido o hubiera muerto, o habría perdido a
mi familia, etc...‟“.1 Más explicación en este campo puede encontrarla a continuación de la aleya 106 de la sura Yusuf.
Entonces, Seguir el camino del Monoteísmo y rechazar la idolatría es una obligación para el ser humano.
 

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